“El diálogo no es una opción, es una obligación evangélica”

Discurso de bienvenida de Su Santidad el Patriarca Ecuménico Bartolomé, el 6 de julio de 2025, en Fanar con motivo de la visita de los jóvenes de la sesión 5, Medio Ambiente y Desarrollo.

 » Eminencia, querido cardenal Jean-Marc Aveline, arzobispo de Marsella y presidente de la Conferencia de Obispos de Francia,

Queridos padres,

Queridos peregrinos de la paz,

Amados hijos en el Señor,

Con inmensa alegría les damos la bienvenida hoy a este lugar sagrado que es el Fanar, centro espiritual del Patriarcado Ecuménico, corazón palpitante de una Iglesia que durante casi dos milenios ha dado testimonio, a pesar de las vicisitudes de la historia, de la luz de Cristo Resucitado. Su presencia aquí, al final de una odisea mediterránea que simboliza la paz, la esperanza y la fraternidad, es para nosotros un verdadero signo de los tiempos. Es un estímulo, un consuelo y una llamada. Con profunda gratitud saludamos la inspirada iniciativa de la odisea MED25 – Bel Espoir, que trajo a estos jóvenes peregrinos de la paz al Fanar. Al elegir recorrer las orillas del Mediterráneo, no como una frontera, sino como un lugar de encuentro y diálogo, demuestran con fuerza que la paz es posible, y que comienza con un compromiso concreto, el respeto mutuo y la valentía de la amistad. Vuestra peregrinación, siguiendo las intuiciones del padre jesuita Michel Jaouen, es un signo vivo del Evangelio en salida, un testimonio luminoso de fraternidad al servicio de la unidad entre los pueblos, las culturas y las Iglesias.

En efecto, queridos jóvenes, su enfoque es un signo de esperanza. Nos recuerdan, con su compromiso, que el mundo necesita constructores de paz, sembradores de esperanza, testigos de la reconciliación en Cristo. Vinieron por mar, como los antiguos peregrinos, llevando en sus corazones la sed de Dios y el deseo de acercarse al prójimo. Con este enfoque único, nos recuerdan que la verdadera paz no se puede alcanzar sin esperanza, sin diálogo, sin escucha paciente y sincera.

La Iglesia Madre del Patriarcado Ecuménico siempre ha servido a este misterio de encuentro. Como nuestro Señor Jesucristo, quien se humilló hasta nosotros para elevarnos, creemos que todo diálogo verdadero es un acto de kénosis, un acto de amor, un acto de esperanza.

EL El diálogo no es una opción opcional, es una obligación evangélica. Esto no es un lujo reservado a los teólogos, sino un deber cristiano inscrito en la esencia misma de nuestra vocación como bautizados. Pues, ¿cómo podemos afirmar que amamos a Dios, a quien no vemos, si no amamos a nuestro hermano, a nuestra hermana, a quien sí vemos? (cf. 1 Jn 4,20)

Es con este espíritu que nos hemos comprometido durante varias décadas con un diálogo ecuménico auténtico y valiente, Especialmente con nuestra Iglesia hermana en Roma. Lo hacemos no por estrategia ni por debilidad, sino por fidelidad a la voluntad de Cristo mismo, quien oró «para que todos sean uno» (Jn 17,21). Lo hacemos con la profunda convicción de que lo que nos une es mucho mayor que lo que nos separa. Lo hacemos también porque el futuro y el testimonio del cristianismo en este mundo fracturado dependen de nuestra capacidad de caminar juntos, dar testimonio juntos y servir juntos.

Damos gracias a Dios por el progreso logrado en este diálogo. Desde el histórico encuentro del Patriarca Atenágoras y el Papa Pablo VI en Jerusalén en 1964, se ha recorrido un largo camino. Nosotros mismos hemos tenido la inmensa gracia de reunirnos en numerosas ocasiones con varios obispos de Roma, desde el Papa Juan Pablo II hasta el Papa León XIV, incluyendo a los Papas Benedicto XVI y Francisco. Juntos, hemos orado y hablado al mundo sobre la paz, el respeto a la creación y la dignidad de los más pobres. Juntos, hemos recordado que la fe cristiana no puede ser una ideología ni una identidad cerrada, sino un camino de vida, verdad y amor.

Queridos jóvenes, hoy son testigos privilegiados de esta fraternidad redescubierta. Su presencia en el Fanar no es casual. Es un signo de confianza, pero también una misión. Están llamados a ser embajadores ecuménicos de esta unidad que buscamos. La unidad no significa una uniformidad que anule nuestras respectivas riquezas, sino una unidad en la diversidad, fundada en el amor, el respeto mutuo y el misterio de la alteridad, tal como se experimenta en la Divina Trinidad.

Permítannos llamarlos a la valentía: no tengan miedo del diálogo. No tengan miedo del prójimo, aunque rece de manera diferente, aunque comprenda a Dios de otra manera. Porque en cada ser humano habita una chispa divina, una presencia misteriosa de Aquel que nos creó a su imagen y semejanza. El diálogo comienza con una mirada, un gesto, una palabra amable en la que Cristo, la Palabra de Dios, se convierte en el vínculo que une todas las cosas. El diálogo comienza cuando aceptamos experimentar la alteridad.

En nuestro mundo tenso, marcado por tantos conflictos —en Ucrania, Tierra Santa, Oriente Medio y África—, su testimonio como jóvenes cristianos es aún más valioso. Vienen de las orillas del Mediterráneo, un mar de luz pero también de lágrimas. Han navegado donde tantos hombres y mujeres han perecido con la esperanza de un futuro mejor. Al pisar los muelles de tantos puertos, han escuchado los gritos de angustia, pero también los cantos de solidaridad. Es allí, en este mar interior de nuestra humanidad, donde hoy se escribe una nueva página de diálogo entre pueblos, entre religiones y entre generaciones. En 2016, ya dijimos con el Papa Francisco y Su Beatitud el Arzobispo Jerónimo de Atenas durante nuestra visita conjunta a la isla de Lesbos: «Como líderes de nuestras respectivas Iglesias, estamos unidos en nuestro deseo de paz y en nuestra preocupación por promover la resolución de los conflictos mediante el diálogo y la reconciliación».

El Patriarcado Ecuménico, fiel a su misión de servicio y testimonio, se esfuerza por hacer oír su voz profética. Llevamos en nuestras oraciones y acciones las causas de la paz, la justicia y la protección de la creación. Creemos profundamente que la verdadera ecología es inseparable de la conversión del corazón. No puede haber paz en la tierra sin respeto por ella. Nuestras relaciones con la Iglesia de Roma también son motivo de alegría, especialmente desde la encíclica. Laudato Si' del Papa Francisco, caminamos juntos para salvaguardar la casa común que Dios nos ha confiado.

Y cuando regresen a casa, esperamos que lo que han visto y oído aquí en Constantinopla no quede en letra muerta. Compartan esta experiencia. Den testimonio de la Iglesia como lugar de comunión, oración y servicio. Hagan vivir el espíritu de esta peregrinación en sus comunidades locales. Y, sobre todo, oren. Oren por la unidad cristiana. Oren para que nuestras Iglesias, a imagen de Cristo siervo, se pongan cada vez más al servicio del mundo. Oren para que reconozcamos en el rostro de cada persona el reflejo de nuestro único Señor.

Os transmitimos nuestras bendiciones patriarcales y oramos para que vuestra peregrinación en el mar sea un tiempo de gracia y de paz.

“¡Bienvenidos y que Dios les bendiga!”