"هذه هي الطريقة التي أعتقد أن العالم يمكن أن يشفى بها"

شهادة مالكون، شاب فلسطيني شارك في الجلسة بين إسطنبول وأثينا. يشاركنا قناعاته ورحلته خلال حفل السلام الذي أقيم في أثينا في ١٨ يوليو/تموز.
من رماد الإبادة الجماعية إلى نور الأمل – بيل سبوير
تبدأ قصتي قبل ولادتي. قدّم أجدادي من أرمينيا الغربية، ما يُعرف اليوم بشرق تركيا. في عام ١٩١٥، خلال الإبادة الجماعية للأرمن، فقد جدي عائلته بأكملها. جدتي، الآرامية/السريانية، فقدت أيضًا أقاربها في الإبادة الجماعية. هرب كلاهما إلى سوريا، حيث حاولا إعادة بناء حياتهما، وحيث وُلد والدي.
في عام ١٩٣٥، انتقلوا إلى فلسطين. ولكن في عام ١٩٤٨، طردت إسرائيل عائلتي. كنا من بين أكثر من ٧٥٠ ألف فلسطيني أُجبروا على ترك ديارهم - النكبة. كما فقد أكثر من ١٠ آلاف أرمني و٥٠ ألف مسيحي فلسطيني مكانتهم في الأرض التي كانوا يسمونها وطنهم.
بعد عقود، في عام ٢٠٠١، بعد وفاة والدي، واجهتُ الموت بنفسي. أثناء عبوري الحاجز الإسرائيلي من مدرستي في بيت لحم عائدًا إلى القدس، أُطلق عليّ النار مرتين. ما كنتُ لأبقى على قيد الحياة اليوم لولا رجلٍ انقضّ عليّ وعلى أخي ليحمينا. لقد ترك ذلك اليوم فيّ صدمةً عميقة.
نشأتُ في ظلّ التمييز والعنصرية والرفض اليومي في ظلّ نظام الفصل العنصري ضدّ الفلسطينيين، وكنتُ أتمنى لو أستطيع الهروب من فلسطين. في محيط الإسرائيليين، كنتُ أخفي هويتي الفلسطينية دائمًا تقريبًا كي لا أواجه التمييز. في عام ٢٠٠٦، غادرتُ أخيرًا للدراسة في لبنان.
لكن لبنان جلب لي صراعًا مختلفًا. هناك، أصبحتُ ملحدًا. بحثتُ عن السعادة في داخلي، لكنني كنتُ قلقًا، يطاردني دائمًا سؤال: هل توجد حياة بعد الموت؟
في ذلك البحث، انفتح قلبي من جديد. ثم جاءت اللحظة التي غيّرت كل شيء. التقيتُ بالله - ليس كفكرة، بل كأبٍ مُحبّ، أحبّني حبًا عميقًا حتى أنه بذل حياته من أجلي، في مدينة القدس حيث نشأتُ - من خلال يسوع المسيح. غيّرني هذا الإدراك. لأول مرة، فهمتُ معنى المغفرة والمحبة والسلام - ليس ككلمات، بل كأسلوب حياة.
منذ تلك اللحظة، اتضح شغفي: أن أعيش من أجل الآخرين، وأن أهتم بهم، بل وأن أحب أعدائي. قادني هذا الاقتناع إلى دراسة العدالة وحقوق الإنسان، لأني أؤمن أن ذلك جزء من محبة الله للعالم.
كما ساهم ذلك في تشكيل المشاريع التي انضممتُ إليها وأنشأتُها. مع Med25، وجدتُ مجتمعًا يُدرك مدى ارتباط إساءة معاملة الأرض بإساءة معاملة البشرية. تدمير المناخ والاستغلال والحرب جزءٌ من دائرة العنف نفسها. إن إصلاح البيئة وبناء السلام ليسا منفصلين، بل هما مهمة واحدة لتحقيق العدالة، ومسار واحد للمصالحة.
من خلال مشروعي "مازات"، بحثتُ عن طريقة أخرى لتجسيد هذه الدعوة: الجمع بين الرقص اللاتيني وحقوق المرأة. منحني الرقص لغةً للحرية والفرح، وأردتُ استخدامه لتعزيز الكرامة والمساواة.
عندما أعود بذاكرتي إلى تاريخ عائلتي - الإبادة الجماعية، النفي، الحرب، التمييز - وعندما أتأمل رحلتي التي كدتُ أفقد فيها حياتي، وأفقد إيماني، ثم أخيرًا وجدتُ الله، أرى خيطًا يربط كل ذلك. كل جزء من قصتي قادني إلى هذه القناعة: أن العدالة الحقيقية والسلام الحقيقي لا يتحققان إلا عندما نشفي القلب البشري والعالم الذي نتشاركه.
وخاصة في هذا الوقت المأساوي للغاية من الإبادة الجماعية التي ارتكبت ضد شعبي الفلسطيني في غزة بأبشع الطرق.
لهذا السبب أواصل التدريس والرقص والخطابة والعمل من أجل العدالة. لأن بناء السلام ليس مشروعًا واحدًا، أو بلدًا واحدًا، أو قضية واحدة. كل شيء مترابط: الإيمان، والكرامة الإنسانية، وحقوق المرأة، والبيئة، وأمل المصالحة.
هذه هي الطريقة التي أعتقد أنه من الممكن من خلالها شفاء العالم - خطوة بخطوة، فعل بفعل، حب بحب.
مالكون
تم النشر بتاريخ 22 أغسطس 2025